Trong webinar số 15 này, Thầy Hiệu trưởng MDR bình giảng 3 trang từ trang 201 đến 203, trong đó Chân sư duyệt qua sự tiến triển của ảo cảm trong nhân loại và cách con người nhận ra và tìm cách thoát khỏi nó:
“Y đã bị chi phối bởi dục vọng trong bốn phần năm trải nghiệm hóa thân của mình. Y đã bắt đầu chuyển hóa dục vọng thành khát vọng và tìm kiếm—với tất cả sự tận tâm, cảm xúc và khao khát mà y có thể—sự nhận thức thực sự”.
Trên một vòng xoắn ốc cao hơn, trực giác là sự biểu hiện của Tam Nguyên Tinh Thần tam phân, đặt nó trong mối quan hệ với các cấp độ cao hơn của biểu hiện thiêng liêng; nó là kết quả của sự sống của Chân thần—một năng lượng mang lại sự tiết lộ về mục đích thiêng liêng. Chính trong thế giới của sự tiết lộ thiêng liêng này mà người đệ tử cuối cùng học cách làm việc và trong đó điểm đạo đồ hoạt động một cách có ý thức.
Quyển Luận Về Chánh Thuật “A Treatise on White Magic” còn được gọi là “The Way of The Disciple”, Con đường của Đệ tử, viết về 15 Qui Luật của Huyền Thuật Chánh Đạo, hay White Magic. Đây là quyển sách mang tính thực tiển, giúp một đệ tử làm chủ được thể cảm dục của mình. Được gọi là quyển sách dành cho đệ tử (disciple), do đó nó không đề cập đến những điểm căn bản mà một người chí nguyện hay một đệ tử dự bị phải thực hiện.
Giới thiệu: Như đã nói trong bài trước, chúng tôi dịch tiếp quyển sách nhỏ về Giấc mơ của Ông C.W. Leadbeater như một tài liệu tham khảo về chủ đề giấc mơ. Ông CW Leadbeater có cung năm rất mạnh trong cấu trúc cung của mình, nên Ông trình bày chủ đề rất mạch lạc. Các bạn có thể đọc và đốichiếu đến những chỉ dạy của Chân sư DK, từ đó rút ra những nhận xét của mình.
Hiện nay rất nhiều bạn quan tâm đến chủ đề giấc mơ, tìm hiểu cách “giải mã giấc mơ” theo những “trường phái khác nhau”. Bà Blavatsky có tổ chức một buổi thảo luận về Giấc Mơ (Transactions on Dream), được ghi lại trong Collected Writings số X. Ông Leadbeater cũng viết một quyển sách mỏng khoảng 40 trang về giấc mơ. Nhà huyền bí học Torkom Saraydarian cũng viết vài chương về giấc mơ trong quyển The Psyche and Psychism, và quyển Other Worlds. Chân sư DK có viết tập trung khoảng 17 trang, rất sâu và chi tiết, và chắc chắn đáng tin cậy nhất để nghiên cứu và học hỏi trên đường đạo. Bà Blavatsky dĩ nhiên là một cao đồ (vào thời điểm đó), nhưng cách diễn giải của Bà không mạch lạc và rõ ràng như của Chân sư DK
Câu chuyện về nhân quả sau đây do Bà Blavatsky kể lại trong tạp chí Lucifer, số 10, tháng 6 năm 1888, được tập hợp lại trong Collected Writings IX. Đây có thể được xem là một ví dụ tiêu biểu khác của Kỹ Thuật Tích Hợp Cung một mà Chân sư có nhắc đến.
Câu chuyển kể về Nghiệp quả của một linh hồn là Hoàng đế Frederick III của Nước Phổ, mất năm 1888, sau khi lên ngôi được 99 ngày khi Cha của Ông là Hoàng Đế William I cũng qua đời trước đó trong năm đó. Frederick III bị ung thư họng, không nói được, và căn bệnh này như nghiệp quả được truy nguyên đến kiếp sống khi Ông là vua Clovis ở thế kỷ thứ 5, đã tàn bạo dùng ngọn giáo đâm vào cổ họng của một Nữ Tiên Tri (Sybil) vì đã nói những lời trái ý ông, “Y bị tiêu diệt bởi vì y đã tiêu diệt”.
Kỹ Thuật Ánh Sáng – Phần 2 (Từ trang 195-202) Giới thiệu: Phần 2 bao gồm 5 webinar bình giảng 7 trang sách của quyển Ảo Cảm Một Vấn đề Thế Giới, từ trang 195 đến trang 202. Chân sư tiếp tục với phần lý thuyết tổng quát của Kỹ Thuật Ánh Sáng. Thông thường, một webinar có thời gian
Đây là phần bình giảng 5 trang đầu tiên nói về Kỹ thuật Ánh sáng, được Thầy Hiệu trưởng MDR bình giảng trong 3 webinar 179-180-181. Đây là những buổi bình giảng được thực hiện giữa năm 2021, chỉ cách ngày Thầy mất vài tháng. Trong các webinar, chúng ta có thể nghe thấy hơi thở nặng nhọc của Thầy, nhưng Thầy vẫn cố gắng làm việc cho đến khi không thể làm được nữa. Thầy làm tôi liên tưởng đến những người được gọi thành viên của “Nhóm Cảm Tử”, cách mà Chân sư DK nhắc đến bà Alice Bailey.
Giới thiệu Đây là phần biên dịch hai webinar (số 151-152) về Kẻ Chận Ngõ, đề tài còn sót lại của quyển sách Ảo Cảm Một Vấn đề Thế Giới chưa được trình bày đầy đủ. Các bạn có thể đọc lại Phần 1 viết về Kẻ Chận Ngõ đã đưa lên Web minhtrietmoi.org để bổ sung và nắm bắt
Kẻ Chận Ngõ dường như lần đầu tiên được nhắc đến trong quyển Zanoni (Nguyễn Hữu Kiệt dịch là Tây Phương Huyền bí), chương 7 với tên gọi “Vong Linh Giữ Cửa”. Các truyền thống huyền môn khác cũng nhắc đến Kẻ Chận Ngõ với tên gọi tương tự, như thầy Hiệu trưởng nhắc đến Manly Hall với quyển The Lost Keys Of Masonry.
