Ảo cảm là vấn đề thuộc bản chất tình cảm hay cảm dục của chúng ta, do đó liên quan đến cõi cảm dục (còn được gọi là cõi trung giới). Hội Thông Thiên Học dùng từ astral plane để chỉ cõi cảm dục, và từ astral xuất phát từ tiếng La tinh astralis, có nghĩa “chói sáng như sao” hoặc chỉ những gì có liên hệ với tinh tú. Do đó, astral plane là “cõi giới chói sáng như vì sao”.
Đây là webinar bình giảng của Thầy Hiệu trưởng MDR về ảo cảm tình cảm, ảo cảm thứ 2 trong 5 ảo cảm phổ biến của nhân loại. Được xết thứ 2 sau ảo cảm vật chất, nó có ít tính vật chất hơn, ‘cao’ hơn một chút so với ảo cảm vật chất, nhưng lại là ảo cảm rất phổ biến, chi phối mọi mối quan hệ tình cảm của con người: quan hệ của cặp đôi nam nữ, của cha mẹ và con cái, của vợ chồng, của ông bà và con cháu… Nói chung, Ngài phân tích cái mà chúng ta gọi là tình thương (love) thật sự không phải là tình thương đích thực, tình thương thuần khiết của linh hồn, mà là tình thương đậm màu sắc ích kỷ, thương mà mong muốn được hồi đáp, được thương lại, được biết ơn…
Giới thiệu: Đây là bình giảng của Thầy Hiệu trưởng MDR về đoạn văn trong quyển Ảo Cảm Một Vấn đề Thế Giới nói về Ảo Cảm Trên Đường Đạo, ảo cảm cuối cùng trong 5 ảo cảm cơ bản chi phối nhân loại. Ngài xếp nó ở vị trí cuối cùng , và cũng như tên gọi của nó chỉ ra, nó xảy ra với những người đã bước vào Đường Đạo
Ảo cảm của các cặp đối lập là một trong năm ảo cảm cơ bản của nhân loại, nhất là những người bước trên con đường dự bị. Y bị giằng xé giữa các đối cực, một đằng muốn bước theo con đường của các Đấng Cao Cả, của Chúa, một đằng thì muốn tiếp tục của con đường trần gian. Sự giằng xé đó được gọi trải nghiệm “Đỉnh Núi và Thung Lũng”.
Ảo cảm của lòng sùng tín khiến nhiều đệ tử dự bị lang thang khắp nơi trong thế giới dục vọng. Đây chủ yếu là một ảo cảm ảnh hưởng đến những người thuộc cung sáu, và đặc biệt mạnh mẽ vào thời điểm này do hoạt động lâu đời của cung sáu của Lòng sùng tín trong Thời đại Song Ngư đang trôi qua nhanh chóng.
Ảo cảm vật chất là nguyên nhân của mọi thống khổ hiện tại trên thế gian, vì cái mà chúng ta gọi là vấn đề kinh tế chỉ là kết quả của ảo cảm đặc biệt này. Qua nhiều thời đại, ảo cảm này đã giữ nhân loại ngày càng quan tâm đến nó, cho đến ngày nay, toàn thể thế giới đã bị cuốn vào nhịp điệu của sự quan tâm tiền bạc
Ảo cảm là các lực thuộc cõi cảm dục tác động lên tâm thức một người khiến y nhận thức không đúng sự thực, không đúng với thực tại. Một ví dụ đơn giản nhất, một người đang trong cơn giận hoặc thù hận, chắc chắn tầm nhìn sẽ sai lệch , không bao giờ đúng với bản chất của sự vật. Nhưng đó là những ví dụ cực đoan nhất của ảo cảm, và ảo cảm hay các mãnh lực cảm dục thiên hình vạn trạng, từ thô kệch nhất đến tinh vi nhất.
Có lẽ không gì thể hiện ảo cảm rõ nét nhất qua Cuộc Chiến Thế Giới lần II giữa Phe Trục và Đồng Minh, được Chân sư xem là 2 giai đoạn của một Cuộc Chiến Lớn xảy ra từ năm 1914-1945 . Theo lời Chân sư DK, trong khối Phe Trục, nước Ý đại diện cho Ảo tưởng vì sự tập trung trí tuệ của họ, nước Đức tượng trưng cho ảo cảm, và Nhật tượng trưng cho maya hay ảo lực.
Bài tiếp theo được trích dịch từ webinar Ảo cảm số 106, trong đó Chân sư DK giảng giải cơ chế hoạt động của Maya, khi con người hoạt động một cách vô thức dưới tác động của “những ngọn lửa cổ xưa” và prana của môi trường xung quanh.
Thầy Hiệu trưởng Trường Nội Môn Morya Federation, Michael D. Robbins (MDR), đã thực hiện một loạt các webinar bình giảng quyển sách Ảo Cảm Một Vấn đề Thế Giới theo hình thức trực tuyến, đó là những tư liệu học tập vô giá đối với học viên của Trường.
Tiếp theo 2 bài về Ảo lực (Maya), chúng tôi dịch 2 webinar số 105 và 106 bình giảng các trang sách 84-86 của quyển Ảo Cảm Một Vấn đề Thế Giới.
