Sẽ đến một thời điểm nào đó trong cuộc đời khi tất cả sự thành công của chúng ta trên thế gian không còn thỏa mãn được chúng ta nữa và chúng ta bắt đầu tìm kiếm một sự tồn tại nào đó tròn đầy và ý nghĩa hơn. Chúng ta khao khát hướng tới những điều chúng ta chưa biết và chúng ta mong ước nhận thức được các cõi giới nằm ngoài những kinh nghiệm hiểu biết về thế giới trần tục thông thường.
Liên đoàn Morya Federation là một Trường Nội môn quốc tế có các giảng viên và sinh viên đại diện cho hơn 25 quốc gia ở Bắc và Nam Mỹ, Châu Phi, Châu Âu, Đông Nam Á, Úc và New Zealand. Khuôn viên của chúng tôi nằm trên Internet, nơi sinh viên có thể truy cập tất cả các nguồn tài nguyên cần thiết để học tập thành công và trải nghiệm Tinh Thần bổ ích. Chúng tôi cung cấp nhiều chương trình phù hợp với sinh viên ở nhiều cấp độ chuyên môn khác nhau và tuỳ theo thời gian mà cá nhân sẵn có.
Trong tháng Mười Một năm 1919, tôi tiếp xúc với A.A.B. (Alice A. Bailey) và yêu cầu bà giúp tôi bằng cách viết ra cũng như lo việc xuất bản một số sách — theo trình tự phổ truyền chân lý — đã đến lúc cần được cho ra. Lập tức bà từ chối, vì bà không hề có thiện cảm với những cái gọi là các tác phẩm huyền bí đang tràn ngập, chúng được đưa ra cho công chúng từ nhiều nhóm huyền bí khác nhau,
Vì một loạt các kiếp sống trong quá khứ đầy hấp dẫn vừa mới được công bố trên The Theosophist, nhiều câu hỏi đã được gửi đến về phương pháp chính xác mà các nhà nghiên cứu sử dụng để đọc lại những ký ức về các kiếp sống đó. Không dễ để giải thích vấn đề này một cách thỏa đáng cho những người không có khả năng tự nhìn thấy chúng, nhưng một nỗ lực mô tả quá trình này có thể ít nhất giúp các học viên tiến gần hơn đến sự hiểu biết.
Những câu hỏi thường được đặt ra về phương pháp mà một người cách xa hàng ngàn dặm có thể được tìm thấy ngay lập tức bởi một người có thông nhãn đã được huấn luyện. Dường như điều này vẫn là một bí ẩn đối với nhiều người, vì vậy tôi sẽ cố gắng giải thích kế hoạch thường được áp dụng, mặc dù không dễ để trình bày rõ ràng. Việc biểu đạt rõ ràng các sự thật siêu hồng trần không thể đạt được bằng ngôn từ hồng trần, vì ngôn từ này luôn có phần nào đó gây hiểu lầm, ngay cả khi chúng có vẻ rất minh bạch.
Việc sở hữu năng lực thông nhãn là một đặc ân lớn và một lợi thế vô cùng to lớn, và nếu được sử dụng đúng cách và hợp lý, nó có thể trở thành một phước lành và sự trợ giúp cho người may mắn sở hữu nó. Tuy nhiên, nếu bị lạm dụng, năng lực này thường trở thành một trở ngại và lời nguyền. Các mối nguy hiểm chính kèm theo khả năng này xuất phát từ sự kiêu ngạo, thiếu hiểu biết và sự bất tịnh, và nếu tránh được những điều này, mà thực ra rất dễ tránh, thì chẳng có gì ngoài điều tốt đẹp sẽ đến từ nó.
Chúng tôi dịch một chương trong quyển The Inner Life II của Ông C.W. Leadbeater, nói về các năng lực hay quyền năng (siddhis) thông linh, để các bạn học viên tham khảo.
Trong các nhà Thông Thiên Học sau Bà Blavatsky, Ông C.W. Leadbeater và Bà Annie Besant là hai người nổi bật nhất, đặc biệt trong việc khảo cứu huyền linh học bằng các khả năng tâm linh của mình. Chúng tôi tra cứu thấy Chân Sư DK có nhắc đến Ông C.W. Leadbeater 10 lần trong các sách của Ngài, cho thấy Ngài đánh giá cao Ông C.W. Leadbeater, vì không dễ gì để một Chân Sư quan tâm đến một người. Ở một nơi, Ngài gọi Ông là một “Advanced occultist”, một huyền bí gia cao cấp. Nói thế, không có nghĩa là những gì Ông nói không có sai sót, và thỉnh thoảng Chân Sư DK “đính chính” hay chỉnh sửa những gì mà Ông C.W. Leadbeater nói.
Hội Nghị Thường Niên lần 2, Ngày 11-13.10.2024, tại Suối Rao, Bà Rịa Vũng Tàu.
Playlist: https://tinyurl.com/MFVN2024SuoiRao
Link các bài trình bày (ppt): https://tinyurl.com/MFVN2024
Trong loạt bài Các Quyền Năng Thông Linh Cao và Thấp, các bạn đã được Chân sư DK giảng giải về sự phân biệt giữa các quyền năng này. Trong bài này, chúng tôi xin trích dịch bài viết của Ông C.W. Leadbeater về “Những khó khăn của thông nhãn” (Difficulties in Clairvoyance), đăng trong tạp chí The Theosophists năm 1919. Các bạn sẽ có dịp đối chiếu những gì một đệ tử như Ông C.W. Leadbeater và những gì mà Chân sư DK giảng dạy. Ông C.W. Leadbeater thường bị một số người phê bình là “psychic”, “không đáng tin cậy”. Tuy nhiên, trong bài này, chúng ta thấy Ông đưa ra những điều rất phù hợp với những gì đức DK giảng dạy về cùng một vấn đề, chỉ có một vài sai lệch nhỏ trong cách đánh giá “nhãn thông (clairvoyance). Không ngạc nhiên khi Giáo sư Michael D. Robbins nhận định Ông là một điểm đạo đồ bậc 3. Những gì ông viết, tuy có đôi chỗ sai biệt với giảng dạy của đức DK, có thể giúp người học đạo hiểu thêm giáo lý của Chân sư. Dưới đây là những điểm chúng tôi ghi nhận quan điểm của Ông về psychic powers:
Trong bài, bạn sẽ biết được một số điểm chủ yếu như Bài Thiền Xua Tan Ảo cảm Cá Nhân chỉ nên dùng cho các ảo cảm lớn (như các ảo cảm chính của các Cung mà Chân sư liệt kê), các ảo cảm nhỏ chỉ cần nhận diện và áp dụng lương tri (common sense) theo thời gian là có thể loại bỏ được. Bạn cũng sẽ biết được phân cực trí tuệ (mentally polarized) khác tập trung trí tuệ (mentally focussed) như thế nào, khi nào con người có thể đạt sự phân cực trí tuệ.
Trong webinar số 15 này, Thầy Hiệu trưởng MDR bình giảng 3 trang từ trang 201 đến 203, trong đó Chân sư duyệt qua sự tiến triển của ảo cảm trong nhân loại và cách con người nhận ra và tìm cách thoát khỏi nó:
“Y đã bị chi phối bởi dục vọng trong bốn phần năm trải nghiệm hóa thân của mình. Y đã bắt đầu chuyển hóa dục vọng thành khát vọng và tìm kiếm—với tất cả sự tận tâm, cảm xúc và khao khát mà y có thể—sự nhận thức thực sự”.
Trên một vòng xoắn ốc cao hơn, trực giác là sự biểu hiện của Tam Nguyên Tinh Thần tam phân, đặt nó trong mối quan hệ với các cấp độ cao hơn của biểu hiện thiêng liêng; nó là kết quả của sự sống của Chân thần—một năng lượng mang lại sự tiết lộ về mục đích thiêng liêng. Chính trong thế giới của sự tiết lộ thiêng liêng này mà người đệ tử cuối cùng học cách làm việc và trong đó điểm đạo đồ hoạt động một cách có ý thức.
Hiểu sâu sắc hơn về mục đích linh hồn là một trong những câu hỏi trung tâm nhất chi phối cuộc sống và sự chú ý của một đệ tử. Ẩn chứa trong mỗi chúng ta là một khao khát muốn hiểu lý do tồn tại của sự hiện hữu. Đối với một số người, khao khát này được nhận thức một cách có ý thức và ngày càng ảnh hưởng đến quyết định của họ về cuộc sống và cách tương tác với hoàn cảnh. Tuy nhiên, với phần lớn là quần chúng, đó là một câu hỏi ngầm ẩn đằng sau những phức tạp của ý thức hằng ngày và được điều hướng bởi tham vọng cá nhân hoặc những lo ngại về sinh tồn cơ bản. Khao khát hiểu bí ẩn của sự tồn tại và mục đích của cuộc sống bị che khuất khỏi tầm nhìn, dù vẫn hiện diện trong vô thức. Câu hỏi về mục đích tinh thần chỉ xuất hiện khi phàm ngã đã trải qua sự thức tỉnh đối với linh hồn.
